“他者”凝视下的女性主义电影研究

王思懿  

山东师范大学，山东，济南 250014

摘要：如今，波伏娃提出的“他者”概念和拉康的“凝视”理论已经广泛应用于女性主义理论研究和艺术创作之中。当代女性主义电影作品，更是通过展现女性在“他者”凝视下的成长，意图唤醒女性主体意识，使其实现精神上的自我救赎。

关键词：“他者”；“凝视”理论；女性主义

    随着时代的发展和思想的觉醒，越来越多的人开始关注传统父权主义社会下女性的生存困境。人们通过进行包括小说、戏剧、电影等形式在内的艺术创作，旨在唤醒女性独立的自我意识，使其从父权象征秩序的桎梏中挣脱出来。其中，女性主义电影是重要阵地。而当代女性主义电影理论研究中，“他者”的凝视是洞察分析女性心理和辅助女性主义电影创作的重要工具。

一、来自他者的“凝视”

    “他者”是法国女性主义哲学家西蒙娜·德·波伏娃在其著作《第二性》中所提出的并用来探讨“自我”主体和“他者”客体关系的一个方法论工具。“他者”指的是那些处于被支配地位，失去独立人格被异化的人。现实生活中，许多女性受“他者”思想的影响，把男性作为主体，否认自我，从而一直无法获得自由。^[1] 这种“他者”，可以是父亲、丈夫、上司乃至一切规定女性社会角色，使女性成为男性主体的客体的人。电影《摔跤吧爸爸》中所描绘的传统印度社会，女性就是男性的“他者”，她们从小被规划好了人生道路，早早的步入包办婚姻，相夫教子，操持家务。整个过程没有发声反对的权利，也没有抗争命运的意识。这种贤妻良母式的女性形象，其实是男性基于自己的审美标准对女性单方面强制性的主体建构。在持续的自我否定中，女性主体意识逐渐消弭，“他者”最终会被女性内化成自我，真实自我成为了“他者”的附庸。

    “他者”对女性的这种凝视，来自于精神分析学家雅克·拉康所提出的“凝视理论”。拉康认为， 6 ~ 18 个月大的婴儿照镜子时会在镜中认出“他者”的存在，并在此基础之上认识到“我”的存在，通过镜像阶段完成对自我形象的认知。当婴儿凝视镜像时，镜像也同时以“他者”身份凝视婴儿。而女性的自我主体性建构，就类似于这种婴儿的镜像凝视过程。电影《蒂芙尼的早餐》中，女主角霍莉向往华丽优渥的生活，努力把自己包装成上流社会男人们喜欢的优雅淑女，为了金钱放弃了尊严和追求爱情的权利。霍莉每次对镜梳妆时，她凝视着镜中伪装过的自己，镜像同时也凝视着她。镜像给予她的凝视，象征着美国上流社会男性中心制的秩序和审美标准，霍莉在这种凝视下，逐渐失去了正视真实自我的能力，在不断的自我否认和伪装中，被困于男性主宰者的意识形态建造而成的封闭领域中无法挣脱。

二、“大他者”凝视下的女性困境

    当代女性主义电影往往通过聚焦女性群体艰难生存的困境，将女性在生活中所遇到的困难一一剥露出来给观众看，以期唤醒更多受束缚女性沉睡的独立意识。究其原因，当然是现实生活中女性的处境现状深深刺痛着创作者的心。波伏娃从女性的生理结构出发，通过考察其在实际生活中的关键作用，认为女性的生理特征和身体素质都与男性不同，先天处于一定的劣势。女性的生理结构限制了女性参与社会生产活动，家庭劳动又被轻视，社会地位就逐步下降，最终男性成为了主导力量。^[2] 这种社会地位的差距，使得女性在物质精神上都受到条条框框的约束。久而久之，男性和女性的生存发展状况愈发两极化。电影《黑天鹅》中女主角妮娜，就被笼罩在芭蕾舞剧团中的生存规则和意识形态所建构撑的“大他者”阴霾之下，逐渐否定“白天鹅”的自我，努力表现“黑天鹅”的他者，最终在基于男性审美观所塑造的凝视场域中沉沦自我，走向灭亡。

三.被凝视者的自我救赎

 拉康的镜像理论还指出，女性在凝视镜子中的自己时，一旦意识到了自身的真实独立，就会产生蜕变的欲望。在长时间的被凝视下，社会生活的多重压力会制造强烈的窒息感和压迫感，从而激发女性的抗争意识和行为，救赎自我。

    许多女性在受到一定的挫折后，会在伤痛中思考并正视自己深层的内心。电影《伯德小姐》中的女主角克里斯汀，性格狂野不羁，为了获得男友好感，把自己包装成一个温柔淑女形象，即把“他者”的审美奉为圭臬来进行自我建构，呈现出对“他者”凝视的依附性。但当感情破裂后，她逐渐意识到失去本真自我的荒诞错误，换回了帅气舒适的休闲装，选择不再伪装自己。无疑，克里斯汀在经历成长后最终摆脱了男性“他者”的凝视和父权社会对自我主体的束缚，实现了内心的自我认同，成为了一个具有自我主体意识的女性。

四、结论

    现如今，“他者”概念和“凝视”理论已经广泛应用于当代女性主义电影的研究和创作之中，“他者”的凝视不仅成为女性主义电影艺术创作的基本思想，更是推动女性主义理论前进的重要工具。对女性心理中“他者”的研究，也使得女性主义电影上升到更高的艺术高度。

【参考文献】

[1] [法] 西蒙娜·德·波伏娃.《第二性III》 [M].郑克鲁译.上海译文出版社. 2011.

[2] 邵文硕《拉康镜像理论的理论来源及其理论构建》 [J]. 黑龙江教育学院学报. 2011.

[3] 孙峰《“凝视”理论与女性主义研究》[J].电影文学. 2018.

[4] 汤铭《波伏娃·“他者”思想与现代女性独立》[J].文史纵横. 2019.

[5] 李欧伦《<养家之人>:女性主义电影中的“他者”与“解构” 》[J].传媒论坛. 2019.

作者简介：王思懿（1997-）女，山东济南人，汉族，硕士在读，研究方向：广播电视。