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音乐符号行为“音”、“心”、“身”、“音”在琵琶演奏中的运用
2019-03-14 09:58:43 来源: 作者:杨 琳 【 】 浏览:0次 评论:0
  【摘要】 黄汉华教授提出音乐符号行为关系链条中的“音”“心”“身”“音”指的是音乐表演的过程,这四个要素在人们认识音乐、进行音乐活动的过程中有着指导作用。本文根据黄汉华教授提出的音乐符号内容,探讨“音”“心”“身”“音”四个要素在琵琶演奏中的运用。
  【关键词】 音乐符号:音-心-身-音;琵琶演奏【中图分类号】 J605 【文献标识码】 A
  著名书籍《溪山琴况》提到过:“古之君子,内治其性情,未有不繇于声音者也。” [1]意思是古人修身养性,离不开音乐。这也便说明了音乐的重要。黄汉华教授提出了音乐符号行为关系链条:
  “物-心-身-音-心-身-音-身-心-物。” [2]对我们认识音乐、进行音乐活动有着指导作用。根据黄汉华教授提出的音乐符号行为关系链条,笔者将浅析“音”、“心”、“身”、“音”四要素在琵琶演奏的运用。
  一、“音”、“心”、“身”、“音”与认识音乐的关系音乐符号行为关系链条包括:“物-心-身-音-心-身-音-身 - 心 - 物 。 ” [ 3 ]然 而 这 一 链 条 并 不 是 循 环 进 行 的 。 前 面 四 个“物”、“心”、“身”、“音”指的是音乐创作的过程,后面两个“心”、“身”指的是音乐表演的过程。“音”、“身”、“心”、“物”指的是音乐欣赏的过程。
  (一)音乐创作
  首先,笔者先从音乐创作过程中的“物”、“心”、“身”、“音”进行探讨。在音乐创作中,作曲家的心灵(即“心”),先感受到“物”(即引起作曲家创作灵感的事物),然后再从“身”
  传达和体现音乐,并以“音”(即乐谱文本或音响)完成这一过程。
  国宝级琵琶大师刘德海在国内外享有盛誉,他既是琵琶演奏家,也是琵琶作曲家、教育家。刘德海对琵琶演奏技法进行了传承和创新,为发扬中国音乐文化写下了辉煌的一笔。在琵琶发展方面作出了巨大的贡献。他创作的琵琶曲目尤为经典,富有哲理性。如创作的人生篇《天鹅》、《秦俑》、《老童》、《春蚕》;田园篇:《一指禅》、《故乡行》、《天池》、《金色的梦》;宗教篇:《白马驮经》、《滴水观音》、《喜庆罗汉》等。在题材、演奏法等方面进行的创新,推动了琵琶艺术的发展。刘德海在琵琶新思维99话题中提到:“创作发自情的冲动。寻求精神家园的冲动为最高尚的情节。创作并非创造,创造也并非创新,创新又并非把’
  旧’的全推倒。琵琶创作要把握好这三者的辩证关系。” [4]这说明作曲家的创作源于情的冲动,情的冲动来源于物的启发。也就是音乐符号中音乐创作过程的“物”。在“物”的灵感启发下,作曲家的心理活动发生了变化,于是随着自己的心灵感受去创作曲目。如刘德海创作的《天鹅》,乐曲充满了优美、伤感、动情的情调。这是作者在艺术道路上坎坷不平却坚定信念的人生写照,音乐直击心灵。因此,他的创作,充分地体现了运用心灵感受创作的过程,即音乐创作中的“心”。只有用“心”去创作,才能创作出打动人心的作品。而打动人心的作品,往往需要“身”的运用。作曲家通过“身”的环节,完成创作过程中“音”,即乐谱文本、音响。给琵琶学习者、演奏者留下了珍贵的乐谱。
  (二)乐谱文本
  对于演奏者而言,音乐符号“音”,即乐谱文本作为实物,是我们可以去掌握音乐内涵,体会创作者意图的中介。所以,“通过乐谱文本与他人进行心灵对话” [5]对于演奏者和欣赏者在认识音乐的过程发挥着作用。例如在乐谱中,我们可以看到创作者对音乐结构的巧妙安排、调性布局、情绪变化、速度变化、音高安排等,这都有利于演奏者和欣赏者了解音乐要素、认识音乐。在西方音乐中,也有柏辽兹、李斯特等人的标题音乐,在乐谱文本中描述了创作意图或音乐内容等。而在琵琶乐曲中更是如此,如刘德海创作的《天鹅》,作者在曲目旁边,写了“献给正直者”。这便让我们能够了解作曲家的创作意图。琵琶演奏者再通过乐谱分析和演奏实践,就更能体会曲子传达的意境和音乐风格、曲调。在这首乐曲中,刘德海运用了“反弹”、“双勾搭”等演奏技法,非常形象地表现了天鹅抖动羽毛、展翅的优美姿态。所以,要认识音乐、进行音乐活动,应先分析乐谱文本。
  二、“音”、“心”、“身”、“音”与琵琶演奏的关系琵琶乐手在演奏中,除了演奏音乐之外,还包含了舞台表演。
  运用自己的肢体,眼神等,为乐曲增添感染力。所以,掌握这四个要素,对乐手进行琵琶演奏有指导意义。琵琶演奏者要进行演奏之前,除了向教师学习、汲取经验之外,还应当熟悉乐谱,分析乐谱文本。即第一个“音”。关于乐谱,上文已提及,这里便不再详述。
  舞台表演是乐手的二度创作。要想把作曲家和自己的内心感受表现出来,就必须先用“心”来感受音乐,体会作曲家的创作意图,了解作曲家创作的背景,从而感受乐曲带来的意境,更准确的把握乐曲。在此基础上,琵琶演奏者再运用“身”,如肌肉的运用、气口、肢体语言等,进行演奏,完成音乐表演过程中的最后一步“音”。如乐曲《天鹅》以泛音的分弦结束,这就意味着该乐曲以通透、空灵的音结束,传达出宁静、安详的意境。
  综上所述,音乐符号中的“音-心-身-音”是音乐表演的过程,这个环节是环环相扣的。琵琶演奏者在进行舞台表演之前,应当注重这四个要素,从而更好的表达音乐内容和风格,展现音乐艺术的魅力。
  三、结语
  黄汉华教授的文章详尽叙述了音乐符号行为链条的关系和作用,这对于音乐学习者和演奏者有着重要的指导意义。笔者认为,艺术是相同的,不论是琵琶演奏还是其他乐器演奏,在演奏的过程中都暗含了这四个要素。对音乐符号进行研究,有利于我们更好地认识音乐、进行音乐活动。
  参考文献
  [1][明]徐上瀛,徐樑.溪山琴况[M].北京:中华书局,2013.
  [2]黄汉华.乐谱文本在音乐符号行为链条中的中介作用[J].华南师范大学学报,2012(04).
Tags:音乐 符号 行为 琵琶 演奏 运用 责任编辑:admin
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